예배(레이투르기아)

λειτουργια

등록일 2025-08-26 06:49:08

조회수 373

종류
주일예배
날짜
2025-08-10
설교 제목
아브라함의 믿음이 나의 믿음 되어
설교자
강승현 담임목사
본문
롬 4:13~25

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로마서

4:13~25

4:13 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라

4:14 만일 율법에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 파기되었느니라

4:15 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범법도 없느니라

4:16 그러므로 상속자가 되는 그것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게뿐만 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도 그러하니 아브라함은 우리 모든 사람의 조상이라

4:17 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라

4:18 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심이라

4:19 그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고

4:20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고 믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며

4:21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

4:22 그러므로 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라

4:23 그에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요

4:24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

4:25 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라

로마서

4:13~25

4:13 믿음으로 약속을 주시다 아브라함이나 그 자손에게 주신 하나님의 약속, 곧 그들이 세상을 물려받을 상속자가 되리라는 것은, 율법으로 된 것이 아니라, 믿음으로 얻은 의로 된 것입니다.

4:14 율법으로 사는 사람들이 상속자가 된다면, 믿음은 무의미한 것이 되고, 약속은 소용없는 것이 됩니다.

4:15 율법은 진노를 자아냅니다. 율법이 없는 곳에는 범법도 없습니다.

4:16 이런 까닭에, 이 약속은 믿음에 근거한 것 입니다. 그것은 하나님께서 이 약속을 은혜로 주시려는 것이며, 이 약속을 그 모든 자손에게도, 곧 율법으로 사는 사람들에게만이 아니라 아브라함이 지닌 믿음으로 사는 사람들에게도 보장하시려는 것입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.

4:17 이것은 성경에 기록된 대로 d) "내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다"함과 같습니다. 이 약속은, 그가 믿은 하나님, 다시 말하면 죽은 사람들을 살리시며, 없는 것을 있는 것같이 불러내시는 하나님 앞에서 보장된 것입니다.(d. 창17:5)

4:18 아브라함은 희망이 사라진 때에도 바라면서 믿었으므로 e) "너의 자손이 이와 같이 많아질 것이다"하신 말씀 대로 많은 민족의 조상이 되었습니다. (e. 창15:5)

4:19 그는 나이가 백 세가 되어서, 자기 몸이 이미 죽은 것이나 다름없고, 사라의 태가 또한 죽은 것이나 다름없는 줄 알면서도, 그는 믿음이 약해지지 않았습니다.

4:20 그는 끝내 하나님의 약속을 믿고 의심하지 않았을 뿐만 아니라, 더욱 굳게 믿으며, 하나님께 영광을 돌렸습니다.

4:21 그는 하나님께서 스스로 약속하신 바를 능히 이루실 것이라고 확신하였습니다.

4:22 하나님께서는 a) 이것을 b) "그의 의로움으로 인정하셨습니다." (a. 또는 그의 믿음을. b. 창15:6)

4:23 "그가 의로움을 인정받았다."하는 말은 아브라함만을 위하여 기록된 것이 아니라,

4:24 하나님께서 의롭게 여겨 주실 우리, 곧 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분을 믿는 우리까지도 위한 것입니다.

4:25 예수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하시고, 또한 우리를 의롭게 하시려고 살아나셨습니다.

로마서

4:13~25

4:13 아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라

4:14 만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라

4:15 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라

4:16 그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라

4:17 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것같이 부르시는 이시니라

4:18 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이 같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라

4:19 그가 백 세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고

4:20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며

4:21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니

4:22 그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라

4:23 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요

4:24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

4:25 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라

로마서

4:13~25

4:13 하느님께서는 아브라함과 그의 후손들에게 세상을 물려 주겠다고 약속하셨는데 그것은 아브라함이 율법을 지켰다 해서가 아니라 하느님께서 그의 믿음을 보시고 그를 올바른 사람으로 인정하셨기때문에 하신 약속이었습니다.

4:14 만일 율법을 지키는 사람들만이 상속자가 될 수 있다면 믿음은 무의미하게 되고 그 약속은 무효가 됩니다.

4:15 법이 없으면 법을 어기는 일도 없게 됩니다. 법이 있으면 법을 어기게 되어 하느님의 진노를 사게 마련입니다.

4:16 그러므로 하느님께서는 사람의 믿음을 보시고 그를 상속자로 삼으십니다. 이렇게 하느님께서는 은총을 베푸시며 율법을 지키는사람들에게만 아니라 아브라함의 믿음을 따르는 사람들에게까지, 곧 아브라함의 모든 후손들에게 그 약속을 보장해 주십니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.

4:17 성서에 "내가 너를 만민의 조상으로 삼았다" 고 하지 않았습니까?그는 죽은 자를 살리시고 없는 것을 있게 만드시는 하느님을 믿었던 것입니다.

4:18 아브라함은 절망 속에서도 희망을 잃지 않고 믿어서 마침내 "네 자손은 저렇게 번성하리라" 고 하신 말씀대로 "만민의 조상" 이 되었습니다.

4:19 그의 나이가 백 세에 가까와서 이미 죽은 사람이나 다름없이 되었고 또 그의 아내 사라의 몸에서도 이제는 아기를 바랄 수 없다는 것을 알았지만 그는 믿음을 가지고 희망을 잃지 않았습니다.

4:20 그는 끝내 하느님의 약속을 믿고 의심하지 않았을 뿐만 아니라 더욱 굳게 믿으며 하느님을 찬양하였습니다.

4:21 그리고 그는 하느님께서 약속하신 것을 능히 이루어 주시리라고 확신하였습니다.

4:22 하느님께서는 이런 믿음을 보시고 아브라함을 "올바른 사람으로 인정하셨습니다."

4:23 "올바른 사람으로 인정하셨다" 는 말씀은 비단 아브라함만을 두고하신 것이 아니라

4:24 우리를 두고 하신 말씀이기도 합니다. 곧 우리 주 예수를 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 분을 믿는 우리들까지도 올바른 사람으로 인정해 주신다는 말씀입니다.

4:25 예수는 우리의 죄 때문에 죽으셨다가 우리를 하느님과의 올바른 관계에 놓아 주시기 위해서 다시 살아나신 분이십니다.

로마서

4:13~25

4:13 하나님께서 아브라함과 그 후손에게 온 세상을 주겠다고 약속하신 것은 아브라함이 율법을 지켜서가 아니라 그가 믿고 의롭다는 인정을 받았기 때문입니다.

4:14 만일 세상을 얻을 사람들이 율법을 지키는 사람들이라면 믿음은 아무것도 아니며 하나님의 약속도 무가치합니다.

4:15 율법은 아무리 잘 지키려고 해도 어기기 마련이며 그 결과로 하나님의 노여움만 사게 됩니다. 그렇기 때문에 율법이 없으면 자연히 어기는 일도 없게 되는 것입니다.

4:16 그러므로 그 약속은 믿음에 근거한 것입니다. 이것은 그 약속이 아브라함의 모든 후손들, 곧 율법을 지키는 사람뿐만 아니라 아브라함처럼 믿음을 가진 모든 사람들에게 하나님의 은혜로 값없이 주시는 선물이 되기 위한 것입니다. 아브라함은 우리 모든 사람들의 조상입니다.

4:17 이것은 성경에 '내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다.' 라고 기록된 말씀과 같습니다. 그는 하나님 앞에서 우리 조상이 된 것입니다. 그가 믿은 하나님은 죽은 사람을 살리시고 없는 것을 있게 하시는 분이십니다.

4:18 아브라함은 도저히 불가능한 것을 바라고 믿었으므로 '네 후손도 저 별들처럼 많을 것이다.' 라고 하신 약속대로 그는 많은 민족의 조상이 되었습니다.

4:19 아브라함은 자기 나이가 백 세가 다 되어 몸은 죽은 것과 다름이 없었고 그의 아내 사라도 나이가 많아 도저히 출산할 수 없는 것을 알고도 믿음이 약해지지 않았습니다.

4:20 그는 불신앙으로 하나님을 의심하지 않고 믿음에 더욱 굳게 서서 하나님께 영광을 돌리며

4:21 하나님께서 약속하신 것을 이루실 수 있다고 확신했습니다.

4:22 그래서 하나님은 이 믿음 때문에 그를 의롭게 여기셨습니다.

4:23 하나님이 그를 의롭게 여기셨다는 말은 그에게만 하신 것이 아니라

4:24 우리에게도 하신 말씀입니다. 우리 주 예수님을 죽은 사람들 가운데서 다시 살리신 하나님을 믿는 우리는 다 의롭다는 인정을 받게 될 것입니다.

4:25 예수님은 우리 죄 때문에 죽임을 당하셨고 우리가 의롭다는 인정을 받게 하시려고 다시 살아나셨습니다.

Romans

4:13~25

4:13 It was not through law that Abraham and his offspring received the promise that he would be heir of the world, but through the righteousness that comes by faith.

4:14 For if those who live by law are heirs, faith has no value and the promise is worthless,

4:15 because law brings wrath. And where there is no law there is no transgression.

4:16 Therefore, the promise comes by faith, so that it may be by grace and may be guaranteed to all Abraham's offspring--not only to those who are of the law but also to those who are of the faith of Abraham. He is the father of us all.

4:17 As it is written: "I have made you a father of many nations." He is our father in the sight of God, in whom he believed--the God who gives life to the dead and calls things that are not as though they were.

4:18 Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as it had been said to him, "So shall your offspring be."

4:19 Without weakening in his faith, he faced the fact that his body was as good as dead--since he was about a hundred years old--and that Sarah's womb was also dead.

4:20 Yet he did not waver through unbelief regarding the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God,

4:21 being fully persuaded that God had power to do what he had promised.

4:22 This is why "it was credited to him as righteousness."

4:23 The words "it was credited to him" were written not for him alone,

4:24 but also for us, to whom God will credit righteousness--for us who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead.

4:25 He was delivered over to death for our sins and was raised to life for our justification.

Romans

4:13~25

4:13 For the promise, that he should be the heir of the world, [was] not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.

4:14 For if they which are of the law [be] heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:

4:15 Because the law worketh wrath: for where no law is, [there is] no transgression.

4:16 Therefore [it is] of faith, that [it might be] by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

4:17 (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, [even] God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

4:18 Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.

4:19 And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sara's womb:

4:20 He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;

4:21 And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.

4:22 And therefore it was imputed to him for righteousness.

4:23 Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;

4:24 But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;

4:25 Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.

Romans

4:13~25

4:13 For the promise to Abraham or to his descendants that he would be heir of the world was not through the Law, but through the righteousness of faith.

4:14 For if those who are of the Law are heirs, faith is made void and the promise is nullified;

4:15 for the Law brings about wrath, but where there is no law, neither is there violation.

4:16 For this reason [it is] by faith, that [it might be] in accordance with grace, in order that the promise may be certain to all the descendants, not only to those who are of the Law, but also to those who are of the faith of Abraham, who is the father of us all,

4:17 (as it is written, "A FATHER OF MANY NATIONS HAVE I MADE YOU") in the sight of Him whom he believed, [even] God, who gives life to the dead and calls into being that which does not exist.

4:18 In hope against hope he believed, in order that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, "SO SHALL YOUR DESCENDANTS BE."

4:19 And without becoming weak in faith he contemplated his own body, now as good as dead since he was about a hundred years old, and the deadness of Sarah's womb;

4:20 yet, with respect to the promise of God, he did not waver in unbelief, but grew strong in faith, giving glory to God,

4:21 and being fully assured that what He had promised, He was able also to perform.

4:22 Therefore also IT WAS RECKONED TO HIM AS RIGHTEOUSNESS.

4:23 Now not for his sake only was it written, that it was reckoned to him,

4:24 but for our sake also, to whom it will be reckoned, as those who believe in Him who raised Jesus our Lord from the dead,

4:25 [He] who was delivered up because of our transgressions, and was raised because of our justification.

강승현 담임목사 

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- 소관업무 : 사이버범죄 수사, 과학수사기법 연구개발

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경찰청 사이버안전국

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한빛교회 사이트 이용약관

"한빛교회"(이하 교회)는 인터넷관련 서비스(이하 서비스)와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 사이트 이용약관을 수립․공개합니다.

제 1 조 목적

본 회원약관은 교회가 운영하는 서비스를 이용함에 있어 관리자와 이용자(이하 회원)의 권리, 의무 및 책임사항을 규정함을 목적으로 합니다.

제 2 조 약관의 효력

1. 본 약관은 교회에 회원 가입 시 회원들에게 통지함으로써 효력을 발생합니다.

2. 교회는 이 약관의 내용을 변경할 수 있으며, 변경된 약관은 제1항과 같은 방법으로 공지 또는 통지함으로써 효력을 발생합니다.

3. 약관의 변경사항 및 내용은 교회의 홈페이지에 게시하는 방법으로 공시합니다.

제 3 조 약관 이외의 준칙

이 약관에 명시되지 않은 사항이 전기 통신 기본법, 전기통신 사업법, 기타 관련 법령에 규정되어 있는 경우 그 규정에 따릅니다.

제 4 조 이용계약의 체결

회원 가입 시 회원 약관 밑에 있는 동의버튼을 누르면 약관에 동의하여 이 계약이 체결된 것으로 간주합니다.

제 5 조 용어의 정의

이 약관에서 사용하는 용어의 정의는 다음과 같습니다.

1. 회원: 교회와 서비스 이용에 관한 계약을 체결한 자

2. 아이디(ID): 회원 식별과 회원의 서비스 이용을 위하여 회원이 선정하고 교회가 승인하는 문자와 숫자의 조합

3. 비밀번호: 회원이 통신상의 자신의 비밀을 보호하기 위해 선정한 문자와 숫자의 조합

제 6 조 이용신청

1. 회원 가입은 온라인으로 가입신청 양식에 기록하여 교회에 제출함으로써 이용신청을 할 수 있습니다.

2. 가입희망 회원은 반드시 자신의 본명으로 이용신청을 하여야 하며, 1개의 ID만 신청을 할 수 있습니다.

제 7 조 회원가입의 승낙

교회의 회원 가입 신청 양식에 가입 희망 회원이 인터넷으로 제6조와 같이 신청하면 교회는 바로 가입을 승인하여 서비스를 이용할 수 있습니다.

제 8 조 회원가입 신청거절 및 강제 탈퇴

1. 교회는 타인의 명의를 도용하여 회원가입신청을 할 경우 회원가입신청을 거절할 수 있습니다.

2. 회원가입신청이 승인이 된 후에도 허위사실의 기재가 발각되거나 교회의 명예를 회손시키거나 음란물이나 불건전한 내용을 게재할 경우 회원의 자격을 강제 탈퇴시킬 수 있습니다.

제 9 조 서비스 제공의 중지

교회는 다음 각 호의 1에 해당하는 경우 서비스의 제공을 중지할 수 있습니다.

1. 설비의 보수 등을 위하여 부득이한 경우

2. 전기통신사업법에 규정된 기간통신사업자가 전기통신서비스를 중지하는 경우

3. 기타 교회가 서비스를 제공할 수 없는 사유가 발생한 경우

제 10 조 교회의 의무

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3. 회원은 언제든지 교회가 가지고 있는 자신의 개인정보에 대해 열람 및 오류정정을 요구할 수 있으며 교회는 이에 대해 지체없이 처리합니다.

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제 17 조 면책·배상

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4. 회원이 제12조, 기타 이 약관의 규정을 위반함으로 인하여 교회가 회원 또는 제3자에 대하여 책임을 부담하게 되고, 이로써 교회에게 손해가 발생하게 되는 경우, 이 약관을 위반한 회원은 교회에게 발생하는 모든 손해를 배상하여야 하며, 동 손해로부터 교회을 면책시켜야 합니다.

제 18 조 분쟁의 해결

1. 교회와 회원은 서비스와 관련하여 발생한 분쟁을 원만하게 해결하기 위하여 필요한 모든 노력을 하여야 합니다.

2. 1항의 규정에도 불구하고 분쟁으로 인하여 소송이 제기될 경우 소송은 교회의 소재지를 관할하는 법원의 관할로 합니다.

부칙

이 약관은 2022년 3월 1일부터 시행합니다.